Kedves Sándor! Köszönöm a magyarázatot! Én mégis úgy látom, hogy a vasárnapra vonatkozó érvek csak emberi okoskodások, de nincs rá Istentől származó rendelet. Az Isten ujjával írt kőtábla alapján lesz az ítélet: Emlékezzetek meg Mózesnek, az én szolgámnak törvényéről, a melyet rendeltem ő általa a Hóreben, az egész Izráelnek rendelésekül és ítéletekül (Mal.4:4). Magdalai Mária és a többi asszony azért ment a szombat elmúltával a sírhoz, mert szombaton nem volt szabad, nehogy tisztátalan legyen. ApCsel.2:46 Mindennap állhatatosan, egy szívvel, egy lélekkel voltak a templomban,… Jézus ezt mondta: Imádkozzatok pedig, hogy a ti futástok ne télen legyen, se szombatnapon. A szombatot Isten a teremtés hetedik napján áldotta és szentelte meg. Isten kétezer évvel később parancsolatban emlékeztetett (!) arra, hogy ez a nap is része a Vele való kapcsolatnak. Az, hogy a szombat áldott, nem jelenthet mást, mint azt, hogy ezen a napon különösen szoros közösségben lehetünk együtt Istennel. Az pedig, hogy a szombat szent, azt jelenti, hogy a kapcsolat ilyen jellegű szabályozása nem az ember kezdeményezése volt, hanem Istené. Isten AKARTA, hogy ezen a napon különleges legyen a Vele való közösségünk. És Ő ezt kijelentette - nem a Sinai hegyen, hanem Édenben -, amikor megszentelte és megáldotta ezt a napot. Mindaz, amit Isten kezdetben - a teremtés hetén - szólt, ugyanúgy működik 6000 éve. Semmit sem gyengült szavának ereje. Miért pont a szombattal lenne így?! Ha nem lenne tízparancsolat, az átok és az áldás akkor is működne. A Jel.14:7-ben lévő angyal az örökkévaló evangélium hirdetésével az igaz Isten-imádatra szólít, aki a Teremtő: „Féljétek az Istent, és néki adjatok dicsőséget: mert eljött az Ő ítéletének órája; és imádjátok azt, a ki teremtette a mennyet és a földet, és a tengert és a vizek forrásait.” Zsid.4:4 Mert valahol a hetedik napról ekképpen szólott: És megnyugovék Isten a hetedik napon minden Ő cselekedeteitől. 9 Annakokáért megvan a szombatja az Isten népének… Az első 4 parancs arról szól, hogyan tudunk helyesen viszonyulni Istenhez. Én nem látom, hogy Isten áthelyezte volna: „De a hetedik nap az Úrnak a te Istenednek szombatja”-t vasárnapra. Ön elismeri, hogy a milleneumi korszakban ismét lesz szombat, viszont Isten következetes, nem váltogatja az örök szövetség jelét. „Amikor egy erkölcsi kérdésre magyarázatot keresünk, azt jelenti, hogy ki akarunk térni az engedelmesség alól… Az újjászületés egységbe emeli az ember akaratát Isten akaratával Jézus Krisztusban. A „nem törvény, hanem kegyelem alatt” nem azt jeleni, hogy olyan szabadok vagyunk a törvénytől, hogy nem számít, mit teszünk; hanem azt jelenti, hogy be tudjuk tölteni Isten törvényének minden követelményét” (Oswald Chambers). Tisztelettel: Molnár Mária.